非子批评''、"言仁义者盈廷''。因为儒家思想的核心是仁，由此可判断答案为C。韩非子本身就是法家的代表人物，不可能批评自己的学说，所以A项错误。道家学说的核心是无为而治，所以B项错误。墨家学说的核心是兼爱、非攻，所以D项错误。

【答案】C。

2．(2008年高考重庆卷)"贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役"这句话主要反映了战国时期的

A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想

【解析】本题考查学生从材料中提取信息并进行分析的能力。通过材料中"举而上之，富而贵之，从而分析其意思是：推选他并重用他，使他变得富贵。可以看出是"选贤能，尚贤"

的思想，这主要体现了墨家思想，由此判断A正确；B、C、D三项与材料不符。

【答案】A

3．(2008年青岛模拟)据说冉雍的父亲是个"贱而恶''的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这体现了

A．因材施教的原则 B．有教无类的思想 C．没有贵贱之分的思想 D．循循善诱的说教

【解析】本题考查学生的识记分析能力。孔子没有因为冉雍的父亲是个"贱而恶''的人而拒收其为弟子，说明他不分贵贱，主张人人都有受教育的资格。

【答案】B

4．（2008上海历史）战国时期有人提出："明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。"这句话反映的是

A．儒家的思想 B．道家的思想 C．墨家的思想 D．法家的思想

【解析】解析：解答本题的关键是抓住题干中的"战国时期""以法为教""以吏为师"等有效信息限定词。这些信息告诉考生法家主张君主要以法治国。A、B、C项不符合题意，被排除。D项符合题意。

【答案】D

参考答案

【考点概括梳理】

一、士 私人 庄子 孔子 荀子 韩非子 第一次思想解放 学术文化

二、1．仁 德政 克己复礼 有教无类2．仁政 民贵君轻 性本善3．仁义 王道 以德服人 君舟民水 性恶论4．使儒学体系更加完整，更能适应社会的需要，战国时期发展成为诸子百家中的蔚然大宗。

三、道 无为而治 以法治国 系统的法治理论 兼爱 非攻 尚贤

【重点难点突破】

【解析】解答本题的关键是读懂材料结合问答，第（1）到（3）问的答案，都是来自材料信息，然后对信息加以归纳、总结。第（4）问部分答案来自教材知识。如儒家思想是中国传