文学文化常识

　　"说"是古文中的一种文体，属论说文范畴，一般陈述自己对某种事物的见解。"师说"，意思是"说说关于从师的道理"。《师说》是韩愈的代表作之一。文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣社会风气，阐述了师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师、不耻下问、教学相长。

　　韩愈(768-824)，字退之，唐代河阳(今河南孟县)人。因为昌黎(今河北昌黎)韩氏是望族，所以后人又称他为韩昌黎。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张"文以载道"，提出了"惟陈言之务去""辞必己出"的口号，对当时和后世的影响极其深远。w.w.w.302edu.c.o.m

　　韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他"文起八代之衰"，后世尊他为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、曾巩、王安石)之首。

识记字音

　　句读(dòu) 阿谀(yú) 郯(tán)子 苌(cháng)弘 李蟠(pán)

　　老聃(dān) 贻(yí)赠 经传(zhuàn)

理解词义

1. 重点词

　　古之学者必有师 学者：学习的人。

　　师者，所以传道受业解惑也 所以：用......来。

　　其闻道也亦先乎吾 闻：知道，懂得。

　　吾从而师之 师：学习。

　　夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：岂，哪。

　　今之众人 众人：指一般人。

　　授之书而习其句读者 句读：古时指文章的断句。

　　小学而大遗 遗：丢弃，放弃。

　　官盛则近谀 盛：高，大。

　　君子不齿 齿：并列。

　　郯子之徒 徒：一类。

　　不拘于时 时：世俗。

　　余嘉其能行古道 嘉：赞许。

　　作《师说》以贻之 贻：赠送。

2. 通假字

　　所以传道受业解惑也("受"通"授")

　　或师焉，或不焉("不"通"否")

3. 多义词

(1)师

①作名词，有三种情况：