写景（晴天景） 抒情（喜悦之情）

分析第五段

嗟夫--唉

尝--曾经

或--或许，也许

为--指心理活动，两种心情。

何哉--为什么呢，什么（原因）呢

以--因为

居--处在

是--这样（看来）

微--没有。 斯--这种

吾谁与归--倒装句式，宾语前置，应为"吾与谁归"

归--归依

译文

　　唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说"比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后"吧。啊!（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？

主要内容

借古仁人之心，抒发了作者的旷达胸襟和政治抱负

设问：迁客骚人的览物之情

古仁人之心 （对比）

（不以物喜，不以己悲）

中心论点：先天下之忧而忧

后天下之乐而乐

（抒发了作者的旷达胸襟和政治抱负）

第二课时

五、本文结构：

1 、作记缘由。 （记叙）

2、概述岳阳楼的风光，引出迁客骚人观赏 景物时的不同心情。（描写、记叙）

3-4、具体描写景物，抒发情感。

迁客骚人 阴天景--感极而悲

　　　　　　　　晴天景--喜洋洋

（描写） （抒情）

5 、与古仁人比较： 不以物喜，不以己悲 （议论）

点明主旨：先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。

结构图示

背景：谪守 政通人和 百废具兴

　　　　一.写作缘由

缘由：属予作文以记之

岳 ⒈岳阳楼大观：横无际涯，气象万千

阳 二.巴陵胜状 览物之情，得无异乎

楼 览物之情 2、 览物之情， 阴--悲 抒情

记 得无异乎 晴--喜

不以物喜 不以己悲

三.古仁人之心 先...忧 后...乐(主旨) 议论