我们换一种讲法，前面在学习世界观的时候，我们抓住的一个重要维度是--人与世界的关系。

　　当然还可以用这样的概念来表示--精神世界与物质世界，或者主观世界与客观世界的关系。用我们教材上的概念来说，就是思维与存在，或者意识与物质的关系，这个问题，称为哲学的基本问题。

1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题（意识与物质的关系问题）

　　哲学的基本问题，按照恩格斯的概括，就是思维与存在的关系问题，既然是讲关系，就需要从两个方面来理解：

2.哲学基本问题的内容

第一个方面，思维和存在何者为本原，或者何者为第一性。

（1）思维和存在何者为第一性的问题

　　这个问题要回答的是，思维和存在，或者意识和物质这两种现象，到底谁产生谁，哪一个出现在先，哪一个出现在后。按照对于这一方面的不同回答，我们可以把哲学史上的各种流派、体系分为两大阵营，唯物主义和唯心主义。因此，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。

①凡认为存在决定思维的，就是唯物主义

唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

比如：王夫之"气者，理之依也"（气是指的物质实体）；范缜：形存则神存，形谢则神灭；王冲：人病则忧惧，忧惧见鬼出。

②凡认为思维决定存在的，就是唯心主义

　　唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

　　比如：王守仁"心外无物"；贝克莱"存在即被感知。物是观念的集合"。

　　哲学基本问题的第二个方面：

（2）思维和存在有没有同一性的问题

　　第二个方面，思维能否认识存在的问题，恩格斯称之为"思维和存在有无同一性"的问题，也就是说人能否正确认识外部世界的问题。

　　对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。

①可知论：认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界。

马克思主义主张世界是可知的，世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。可知论，这已被人的实践活动所证实。