情上有了深度。王国维甚至捧他说：他的词是用血写的。词，经过温、韦、冯、李四家，就有了个性与特点。

　　　　北宋开始，出现近一百年的表面繁荣。这时候，词坛上的晏殊、欧阳修等，继承了冯延已的路子。刘熙载《艺概》说："冯延已词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。"话虽如此，但是时代变了，词的题材、内容、情调、句法都不能不有所扩充和变化。欧阳修的景物描写，范仲淹的边塞抒情，都是晚唐词中所不可见的。词的革新者是柳永。他在小令外，创制了慢词的形式，并且尝试过适用于慢词的多种表现手法。他的词不止写闺情，还有羁旅、城市风光、小市民生活等内容。稍后出现了另一个革新家苏轼。他用词反映广阔的生活面，使词"无意不可入，无事不可言"，走出"花间"，走向人间：形式上，吸收散文、唐诗、口语入词，并以声律服从内容，不肯剪裁内容以就音律；风格上，创立了豪放雄健的词风和清逸洒脱的词境。明代张綖就是以苏轼的词和秦观的词比较，才总结出北宋词豪放与婉约两个趋向的。李清照的词既集婉约派诸家之长，又受苏轼词风的影响，卓然自树一帜。加上周邦彦等人的成就，词在北宋，从艺术的角度来说，已臻于极盛。

　　　　词发展到南宋，按照一般规律，似乎应该从成熟走向衰落的下坡路了。不料它忽然联系了时代矛盾和政治斗争，容纳了爱国的思想内容，词风由柔靡一变而为激昂慷慨，从而爆发了前所未有的思想火花，赢得了诗歌的命。应时而生的大词人辛弃疾，一方面专力为词，蔚然成宗，在词的艺术上集大成，创新路：一方面以词抒发他的爱国热情，使词扩大了影响，提高了社会功能和价值。其他格律派大词人姜夔等并非没有优秀作品，但在他的面前，便相形失色。从词的发展看，或者我们可以得出这样的结论：第一，词的内容决定它的存在意义。只要它真实地反映了时代和人民的愿望，就有了永恒的生命。第二，"词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。"（王国维语）词的独特的、丰富的艺术足供后人吸取、借鉴和欣赏。　　

　　2、词的形式与特色

　　　　词与古体、近体诗不同，自有其形式与特色，大致说来，不妨归纳为三点：

　　　　A 多样的形式，多变的音节

　　　　姑且不论《词律》或《词谱》中的两千词牌和三倍的词体，就是现在常见、常用的词牌也不下数十种。词的句式，则从一字句到九字句，无所不备。另外，五字句又有一、四的，七字句又有三、四的变化。总之，词是杂言体，长短相间，错落有致。用韵方面，有音节急促的人音韵，也有平韵、仄韵，也可平仄相间用韵，可以一韵到底，也可中间换韵。因而吟诵起来，饶有情致。

　　　　B自然的语言，丰富的手法

　　　　词的语言崇尚自然。凡文言、口语，乃至诗文成句皆可入词。至于其表现手法，如散文的转折呼应，诗歌的情景交融、比兴寄托，辞赋的铺陈用典，民歌的重复与双关，都能在词中使用。

　　C深美的意境，真挚的感情

　　　　造境与抒情是词的两大特色。无论写景、述志、论事或描绘细微的感情和情绪，都以创造的意境、具体的形象来表达为好。

　　3、词的意境和风格

　　词贵有意境。王国维说："词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。"又说："境非独谓景物也。喜怒哀乐亦人心中之一境界。"可知境界，即意境，就是将生发出来的情意，融成语言，浸入情感，构成形象和图景。词人又各具自己的风格，即使统为婉约派或豪放派，也各自不同。至于大词人，他们的作品更不会限制在一种单一的风格里。