暗是一把刀：都占全了。如今合家大小除了老太太、太太两个人，没有不恨她的，只不过面子情儿怕她。皆因她一时看的人都不及她，只一味哄着老太太、太太两个人喜欢。她说一是一，说二是二，没有人敢拦她。

（四）具体剖析王熙凤的性格特点及其艺术形象。

提问1：她是以怎样的形式出场的？

明确：人未至而声先闻，众星捧月一般出场的。仿佛武则天出宫、慈禧太后临朝。

提问2：贾府规矩众多，等级森严，在老祖宗"贾母"面前，"个个皆敛声屏气，恭肃严整。"包括邢王二夫人，也只能恭恭敬敬垂手侍立，作为一个深闺女子更应遵守礼数。何况今天还有远客来到，谁也不可以失礼的。那么，王熙凤为何如此"放诞无礼"呢？作者为什么要这样写？

明确：这样写突出了王熙凤在贾府这样一个特定环境中特殊身份和特殊地位。脂批本云：第一笔阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳纸上？

提问3：作者是怎样描写王熙凤的肖像的？

明确：肖像描写不但可以细腻刻画人物外部特征，而且还能透露出人物性格特征和精神世界。作者是主要从两方面来写的：服饰及容貌。

提问4：观察王熙凤的服饰有什么特点？

明确：打扮与众姑娘不同，浓妆艳抹、遍体锦绣、光彩照人，恍若神妃仙子。

提问5：众多女眷为何只让王熙凤如此着装呢？能看出她什么样的性格特点呢？

明确：对她的这种描写表面是褒，实际是一种贬责。清代言妇女美，在娇羞媚态，服饰"不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称，而贵与貌相宜"。（李渔语）着极为华丽的衣服，满头翡翠，环鬓金珠，过于修饰包装自己是俗气而不是美丽。老舍也说过"真正美丽的人是绝不多施脂粉的，不乱穿衣服的。"她把自己包装得如此妖艳凌人，气势如火如荼，不正表明了她生性奢侈，对荣华富贵无餍的追求吗？同时，以这身服饰来见初来乍到的黛玉，又何尝不是为了在黛玉面前表现自己特殊的身份和地位呢？应该说她的目的已经达到了，就连并非少见侯门金贵的黛玉都对她服饰惊诧不已，可见其辉煌华艳的程度。不过，她的文化修养太低了，虽然聪明能干，但她太缺乏文化情调的熏陶，不懂什么是高雅。除了衣食享受和权力之争外，并无多少精神生活可言。其风度气质与出身书香、受过教育特别是经古典文学陶冶的林黛玉的诗人气质大相径庭，因此，她的炫耀也是低品味的，显得俗不可耐。我们以前学过作品中的人物如相府千金崔莺莺、太守之女杜丽娘都不是如此着装的，只有《项链》中那个爱慕虚荣的玛蒂尔德是喜欢高贵的服饰的。可见穿戴服饰与人格志趣、情操修养是密切相关的。曹雪芹深知这一点，他如此描写王熙凤的服饰正是欲借此提示这一反派角色风骚庸俗的性格和空虚贪婪的性格。

提问6：中国古代写美女的容貌通常都是"柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点红"。作者是怎样写王熙凤的容貌的呢？

明确：果戈里说："外形是理解人物的钥匙"。作者用白描的手法勾勒了她的眉目：一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身量苗条, 体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

"丹凤眼"、"柳叶眉"本来是很美的，而作者偏偏在"眼"和"眉"前分别加上定语"三角"、"吊梢"，这就不尽美了，即便仍可以称得上漂亮，也决非温柔敦厚善良的形象。

中国传统相面术《麻衣神相》讲，"三角眼"、"吊梢眉"乃为"狡黠、狠毒、性巧、通变、邪淫"之相。曹雪芹不一定真迷信相法，但他把王熙凤的眉目写成这般形状，似乎在依循这种普遍流行的唯心主义哲理，借以提示王熙凤"胭脂虎"的性格为人。美艳的外表下包藏着一颗丑恶的灵魂：奸诈、冷酷、阴毒。"心较比干多一窍"的黛玉，初与王熙凤