明确：

　　中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。

2．读悟第4段

（1）魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句--"善万物之得时，感吾生之行休"已见端倪，在第4段中又有何表现？

　　齐读本段。

　　明确：

（2）既然知道人生苦短，作者是否还快然自足于隐士生活？依据何在？

　　明确：　　

（3）讨论：如何正确理解结尾处两句话"聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑"？

　　明确：

总结：读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。体会下面5句话

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　　（1）归去来兮！

　　（2）三径就荒，松菊犹存。

　　（3）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

　　（4）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

　　（5）富贵非吾愿，帝乡不可期。

明确：（1）归去：字面意思是返故里回家乡；从感情看又有对官场的排拒感，"世与我而相违"说的就是同世俗对立；从述志的角度认识"归去"，陶渊明是在确立自己的精神归属，同官场的格格不入终于使他彻底明白自己是属于自然的。

（2）"三径就荒"，"松菊犹存"更让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。