埋葬了青春的血肉。
在寥落的心之深处,在与零落之生息不可分割的时间性生命中,零落之生息真正以血肉去把握的不是外在流逝的时间,而是内心所深切体验过的时间。体验过的内在时间是把刹那化成永恒的先验前提,使那飘逝的醉梦升华永驻的心境。
惟仁者能好人,能恶人。--《论语·里仁》
赏读:只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
爱之不以道,适所以害之也。--《资治通鉴》
赏读:爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。--《荀子·荣辱》
赏读:当一个人有了过失或是处于困境的时候,一句善意的话语,会使人倍觉温暖;而一句讽刺、挖苦、打击的话,哪怕是出于无心,也是对自尊心、自信心的摧毁和伤害,会使人羞愧和痛苦。
微感言:
子曰:"饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。"
--《论语·述而》
赏读:孔子极力提倡"安贫乐道",认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。
一、作者视窗
杜牧(803-853),字牧之,唐京兆万年(今陕西西安)人。唐文宗大和二年(828)中进士,授弘文馆校书郎。唐武宗会昌二年(842)以后,相继任黄州、池州等地刺史。杜牧生在唐王朝似欲中兴而中兴梦又渐渐破灭的时代,面对内忧外患,他忧心如焚,渴望力挽狂澜,济世安民