依赖于人的意识"，通俗地说，不管我们怎么想，它都是客观地存在，不会因为我们的意识产生而产生，不会因为我们的意识消失而消失。比如我们窗外的高山、树木，不管你看到不看到、愿意不愿意，它们都耸立在那里，是不会依赖于人的意识的。②物质有可知性能被人们所认识。"能为人的意识所反映"，它不是虚无飘渺的，它能为我们所感觉、抽象出来。比如我们刚才说的高山、树木，我们能够感觉到它、能看到它。

　　教师：大家要注意噢，我们刚才说的高山、树木是物质，但物质是不是高山、树木呢？（物质很明显不是高山不是树木）

　　教师：那怎么区分呢？我们来举个例子。苹果、雪梨是水果，大家没有意见吧？（没有）那，水果是苹果、雪梨吗？

　　教师：其实，水果是对苹果、雪梨等东西的本质的概括。所以，我们哲学上讲的物质概念也是对宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质的概括。而不是指某一种具体的物质形态。刚才我们说的高山、树木仅仅是物质的具体形态。

　　二、自然界的物质性

　　教师：既然咱们明白了什么是物质，那大家来看看，我们的自然界中的事物是怎么来的呢？比如说天地万物、地球是怎么来的？

　　（问：我们日月星辰、高山流水，是上帝用一个星期制造出来的吗？是不是盘古用巨斧抡开了地球才有了天和地？）

　　教师：其实我们很容易明白，自然界中的事物都是按照自身所故友的规律形成和发展的，他们都是统一的物质世界的组成部分。这个世界上根本就没有鬼神的存在。

　　自然界是物质的，人类社会又是不是物质的呢？

　　三、人类社会的物质性

　　教师：自然界的存在和发展是客观的，我们说自然界是物质的，那我们人类社会是不是由神创造的呢？

　　教师：人类不是从来就有的，人类从一个细胞开始，本身就是自然界的一部分，这个世界上先有物质然后才有人类，人类是物质世界长期发展的产物。那么在这个演化过程中什么起到了决定性的作用呢？

学生：劳动。