2018-2019学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》第一单元六 有教无类 教案2 Word版含解析
2018-2019学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》第一单元六 有教无类 教案2 Word版含解析第2页

  雍即冉雍,字仲弓,孔子的学生.虽然冉雍的父亲是"贱人",但因为有良好的德行,孔子认为他可担当君主之大任.此言一出,对其弟子和后儒影响极大.颜渊说:"舜,何人也予,何人也有为者亦若是."孟子说:"人皆可以为尧舜."荀子说:"涂之人可以为禹."这些肇始始于"性相近,习相远"的认识结论,体现了人生而平等的政治意蕴.孔子认为平民通过教育和实践亦可达致大境界,可以有大作为,这是他把平民列入教育对象的认识基础。

  其次,也来自他的仁爱思想。据《左传·昭公十年》记载,到春秋时期,在统治集团中,仍奉行"人分十等"的等级制度,马夫牛牧等底层民众被列在十等之外,几近不人.而孔子则坚持主张"仁者爱人"。《论语·乡党》记录了这样一件事情:"厩焚,子退朝,曰:'伤人乎 '不问马."马匹是当时的主要运载和耕作工具,历史上有"匹马束丝"换五名奴隶的记载.在马厩工作的,当是马夫和驭者之类.孔子从朝庭下班后发现家中的马厩失火,首先关注的是伤人没有,既体现了他对人的重视。有了这种思想理念,其打破等级界限办学授徒,就是应然的事情了。

四、自主学习

* 1. 字音熟记

语上( ) 愠色( ) 弑君( ) 罔( ) 不悱不发( )

一隅( ) 殆( ) 切磋( ) 贫而无谄( )

* 2. 通假字

学而不思则罔 于吾言无所不说

* 3. 古今异义

中人以上,可以语上也

至于他邦,则曰:" 犹吾大夫崔子也。"

* 4. 词类活用

中人以上,可以语上也 求也退,故进之

由也兼人,故退之 令尹子文三仕为令尹

五、合作交流

  全班学生每六人分为一组,就选文中的一则或几则谈谈你们的理解或者提出自己的质疑。十分钟后,每组选一名代表交流展示本小组的成果。

补充资料:

* 子游问孝。子曰:"今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?"

* 子夏问孝。子曰:"色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?"

* 宰予昼寝。子曰:"朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也!于予与何诛?"子曰:"始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行,于予与改是。"

--《论语·公冶长》

* 学习知识要善于思考、思考、再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。

                      --爱因斯坦

陈亢问于伯鱼曰:"子亦有异闻乎?"对曰:"未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:'学诗乎?'对曰:'未也。''不学诗,无以言。'鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而