20世纪50年代，成为新中国首都的北京开始规划城市建设方案，对于北京城墙的处理意见，当时主要分为两派：一是坚决主张拆除城墙的"拆除派"；一是以梁思成为代表的坚决主张保存城墙的"保存派"。梁思成曾在1957年写下这样一段话--"拆掉一座城楼像挖去我一块肉，剥去了外城的城砖像剥去我一层皮"。

　　文章采用破立结合的论证方法。作者在论述"古城墙不应废"这一观点时，始终将"废"和"留"两种对立说法并列进行。简略主张拆除者的观点，详尽主张保存者的观点，在不断地树立靶子而反驳中体现了文章的主题。北京古城墙的"废"与"留"不是一个三言两语就可以说得明白的问题，不同立场的人会从不同的角度来论证自己的观点，单纯地强调某一点会很容易被对方抓住漏洞而难以立论。本文作者则巧妙地以双方辩论的方式，从最根本的话题开始，层层设疑，主动找出论述中可能存在的问题，并一一加以解释，逐步缩小论述范围，最后水到渠成，使对方无可辩驳。另外本文态度真诚，语言得体。标题中的"讨论"一词体现出一种坦诚交流的态度。虽然本文涉及重大问题，也指出对方思考问题简单，如"主张拆除者在这些问题上面没有费过脑汁，也许是由于根本没有想到，乃至不知道墙心内有混凝土的问题吧"，甚至指出拆毁城墙是"罪过的行动"。但总的说来，文中以"朋友们"相称，全文是在真诚地与意见有分歧的人交流，所以才有这种耐心细致、冷静中时显激情的心态和言语。另外，作者对城墙和一切古代文明是热爱的，他的充满热情的评价既是一种个人真实感情的抒发，也是对自己观点的一种有力的支持，正所谓"晓之以理，动之以情"，议论文要说服别人认可你的观点也应如此。例如文中用了"这里主张拆除者说，它是否阻碍交通呢？""主张保存者回答说：......"等五处问答。问题之间相互联系，回答上紧扣问题，深入论证，论证中大量运用反问、举例子、打比方等论证方法，形象有力地阐明了北京古城墙应该保留的观点。

　　类文品悟

　　紫禁城的城墙10米多高

　　紫禁城的城墙10米多高，有四座城门：南面午门，北面神武门，东西面东华门、西华门。宫城呈长方形，占地72万平方米，有大小宫殿70多座，房屋9 000多间。城墙外是50多米宽的护城河，城墙的四角上各有一座玲珑奇巧的角楼。故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格。

　　从天安门往里走，沿着一条笔直的大道穿过端门，就到午门的前面。午门俗称五凤楼，是紫禁城的正门。走进午门，是一个宽广的庭院，弯弯的金水河像一条玉带横贯东西，河上是五座精美的汉白玉石桥。桥的北面是太和门，一对威武的铜狮守卫在门的两侧。

　　进了太和门，就到紫禁城的中心--三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。三座大殿矗立在7米多高的汉白玉台基上。台基有三层，每层的边缘都用汉白玉栏杆围绕着，上面刻着龙凤流云，四角和望柱下面伸出1 000多个圆雕鳌头，嘴里都有一个小圆洞，是台基的排水管道。

　　太和殿俗称金銮殿，高28米，面积2 380多平方米，是故宫最大的殿堂。在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。殿檐斗拱、额枋、梁柱装饰着青蓝点金和贴金彩画。正面是12根红色大圆柱，金琐窗、朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。

　　大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙屏。方台两旁有6根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着6颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的宝座。梁枋间彩画绚丽，有双龙戏珠，单龙翔舞，有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身周围还衬托着流云火焰。

　　三大殿建筑在紫禁城的中轴线上，这条线也是北京城的中轴线，向南从午门到天安门延伸到正阳门、永定门，往北从神武门到地安门鼓楼，全长约8公里。

微感言：______________________________________________________