和无情地杀戮。所以，封建帝王的残暴，乃是专制体制的必然产物。

既然历代帝王虽然"残暴"但并不亡国，那么，"残暴"也就不一定是秦王朝亡国的原因了。如果再探究一下与秦同时的六国的治国策略，还会给人一些新的启迪。于是，课堂讨论又转入了对课文的分析：

问题三：找出作者对六国旧贵族（以四君子为代表）的评价，联系六国最终不免于灭亡这一历史事实，我们从中得出什么样的启迪：

对于前一问，多数学生能很容易地找出来："战国四君子""明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士"，多数同学也能明确地认识到这就是所谓的"仁义"之举。但对于"仁义"之举并不能挽救六国灭亡的命运这一问题，学生们就感到十分困惑了。

笔者把握并利用学生的这个"困惑"，进行适当地引导：六国旧贵族是否"仁义"，我们暂不作讨论。但是，由他们"仁义"同样亡国这一点，可以推出：国家之存亡，与国君是否仁义并没有必然的联系。因此，秦国之灭亡与"仁义不施"也并没有必然的联系。

问题四：从课文中筛选信息，联系自己的所见所闻，列举出秦王朝的"暴政"：

列举秦王朝的"暴政"，大多数同学都很容易筛选出来，课文罗列的主要有：

①废先王之道；②焚百家之言；③隳名城，杀豪杰；④收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

还有的同学补充了不少课外资料，主要有：

⑤修筑万里长城；⑥兴建阿房宫；

这是课文的重点，也是这节课师生重写"过秦论"的关键环节。因此，例举出上述"暴政"之后，屏幕上紧接着展示出下一个问题：

问题五：逐条分析上述"暴政"，指出哪些历代王朝都共有的措施？哪些是治国安邦所必须的措施？哪些是秦王朝所独有的新措施？

首先，笔者引导学生理解这些"暴政"的具体含义：

①"废先王之道"，指秦王朝废除了周朝的领主分封制而实行中央集权制的政策。

②"焚百家之言"，要具体分析，焚书的主要对象是民间流传的儒家经典，而秦王朝的国家藏书馆中（即"博士官所职"）的儒家经典并不在焚烧之例。真正把许多图书典籍焚烧绝迹的罪魁不是秦始皇，而是项羽！项羽进关，杀秦子婴，火烧咸阳，大火三月不息，多少文化典籍与艺术精品付之一炬。

③"隳名城，杀豪杰"，指的拆除六国原有的都城与军事设施，以加强中央集权的统一；杀戮六国的将士，以巩固新生的政权。

④"收天下之兵"，收缴民间散落的兵器，防止人民起兵造反。

⑤"修筑万里长城"，其实，在秦统一之前，燕、赵、秦早已修筑了各自的长城，统一后，秦所做的工作不是"修筑"而是"连接"，即将三国原有的长城连接起来。这样的工程，其耗资耗力与当初燕、赵各自修筑长城相比，是不可同日而语的。况且，这样的工作，对于巩固边防，确保人民生命财产安全也是十分必要的。

⑥"兴建阿房宫"，王朝初立，大兴土木。

在上述工作的基础上，组织学生分组讨论，引导学生对这些"暴政"进行分析归纳，培养学生探究学习、归纳整理、得出结论的能力。经过辩论，相对统一的意见是：

历代王朝所共有的措施：②"焚百家之言"；③"隳名城，杀豪杰"；⑥大兴土木；

治国安邦所必须的措施：④"收天下之兵"；⑤"修筑万里长城"

秦王朝所独有的新措施：①"废先王之道"。秦以后的二千多年，所有的改朝换代，都没有从根本上改变秦王朝的中央集权制。故前人有"千古一秦"之说。

明白了上述"暴政"的真实情况，笔者不失时机地指出：焚书、毁城、杀人、弱民，这些严酷统治，一则是维护新兴的中央集权制所必须采取的过激措施，二则历代王朝都曾采用而