会的进步。

　　2．局限

　　(1)对中国的国情认识不清。例如，孙中山的三民主义，其斗争矛头主要指向皇帝和贵族，没有把地主阶级作为整个封建统治阶级来反对；对外国资本主义侵略的目的认识不清，因此没有明确提出反帝反封建的目标。

　　(2)对实现民主思想所依靠的力量认识不清。只是少数思想家们活跃在当时中国的思想舞台上，而他们的背后却少有支持者。作为资产阶级，他们都具有资产阶级的妥协性和软弱性，这也决定了他们的救国实践最终不能成功。

　　(时间：50分钟　满分：100分)

　　一、选择题(每小题5分，共40分)

　　1．神学家阿奎那认为，统治宇宙万物的只有一个上帝，蜜蜂也只有一个王，因此国家由一个君主来治理，才是最好的政体，也才最符合上帝的本意。这说明他(　　)

　　①主张"君权神圣"　②用"自然法则"来论证"君权神圣"　③认为国王与上帝同等重要　④认为君主是秉承上帝意愿的统治者

　　A．①②　　　　　　　 　B．①②③

　　C．①②④ D．①③④

　　解析：选C　阿奎那认为：国家是上帝的创造物，所以教会高于国家，教皇是上帝的代表，君主应当服从教会和教皇。因此，③错误。

　　2．与阿奎那的教权至上理论相比，英王詹姆士一世的"君权神授"思想的社会影响尤其表现在(　　)

　　A．神化王权

　　B．是封建君主专制统治的工具

　　C．维护了教权的权威地位

　　D．激化社会矛盾，引发资产阶级革命

　　解析：选D　A、B两项是其相同点，C项是阿奎那理论的影响。故选D项。

　　3．荷兰著名思想家斯宾诺莎在《神学政治论》中明确提出了天赋人权的理论，某班四位同学小蕊、小强、小刚与小聪对此理论进行了研究，并得出了四种不同的答案，请判断一下谁的研究最符合史实(　　)

　　A．小蕊：人们不可转让和剥夺的自然权利

　　B．小强：人们以社会契约转让的自然权利

C．小刚：人们签订社会契约所产生的权力