时期重要的口号，其意义在于(　　)

A．宣扬因行称义 B．传播人文主义 C．创立新教教派 D．否定教皇权威

13.马丁·路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革

A.使社会各阶层有了共同目标B.扩大了世俗贵族权力

C.有利于近代民族国家的形成D.有着广泛的社会基础

14.马丁·路德在"九十五条论纲"中阐述了每个基督徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是

A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学角度论证了人的自由和独立性

C.动摇了上帝在人们心中的地位D.使基督徒实现了人人平等

15.陈独秀说："近世欧洲历史为'解放历史'--破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也：女子参政，求女权之解放也。"其中"宗教之解放"体现在

A. "人是万物的尺度" B. "人生而平等"

C. "与上帝直接对话" D. "主权在民"

一、 非选择题

16.阅读材料，完成下列要求。

材料一

进入明代中叶以后，新经济因素滋长，城镇规模不断扩大，社会危机在不断加深。王阳明以为当时读书人沉溺于理学，无补于社稷安危。他力求建立有效的统治学说，认为一切事物都产生于人心，说"心外无物，心外无理"。同时王阳明也提出人人皆有良知，人人都可以成为圣人，"见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井，自然知恻隐，此便是良知"。他还提出"以吾心之是非为是非"，不必以孔丘和朱熹的语录为真理。程朱理学主张天理的他律性，天理成为外在的道德律令。王阳明良知自律思想架起了道德内化与道德外化的桥梁，高扬了个体的自主性和自律性，从而把人从外在天理的奴性中解放出来，从这个意义上说，有人称王阳明为中国的马丁•路德，确有一定道理。

--摘编自胡万年《王阳明良知自律的研究》等

材料二