的路径，可以让人的心灵通往更远更辽阔的地方......这也是我对婺源民间文化遗存一直保持浓厚兴趣的根本原因。诸如婺源农俗中，正月初二贴联牵牛饮水祝愿耕牛平安的"开牛栏门"，正月初七开始祈愿驱邪攘灾五谷丰登的迎"社公"，秧田发青之际请土地菩萨、祈愿丰收的"安苗"，以及农历六月"卯日"敬祖先与五谷神的"吃新"，所有这些，应是我的父老乡亲对乡土中国五千年农耕文明的一种传承，也是我一直在视线内追根溯源、进入田野调查的主题。

我欣喜地看到，在家乡婺源的大鄣山、赋春、镇头、中云、江湾一带，近几年有村民种植有机稻尝到甜头，开始走规模化有机化的路子。他们不仅种田能够享受国家政策性补助，购置农机也有补贴。在那层层叠起的翻滚的稻浪中，禾镰的欢吟已经平息了，取而代之的是小型的收割机。场面虽然没有北方麦收那样壮观，但却成为山村田野一道新的风景。

又是一年秋收开镰时。秋风中，还有几分燥热，夹杂着草木与稻谷混合的气息。像犁耙耖里储满了耕作记忆一样，母亲每一把禾镰的齿痕里，都是开镰收割鲜活的显影。

(选自《人民日报》，有删改)

4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) (　　)

A.第二段中的景物描写运用以动衬静的手法，表现了乡村夜晚的静谧，为母亲早起劳作的场景营造温馨美好的氛围。

B.母亲"有一种焦灼的幸福感"，"焦灼"是因为抢收抢种，劳苦而焦急，"幸福"是因为收获的充实与快乐。

C.婺源耕种模式发生了可喜变化，小型收割机收稻的场面成为山村田野新的风景，体现了村民们改革与创新的精神。

D.文章的结尾描写"又是一年秋收开镰时"的景象，以及母亲禾镰的齿痕，与文章开头遥相呼应，使文章结构清晰严谨。

5. 文章写童年的歌谣有什么作用？(6分)

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

6. 为什么说"对土地与稻子的信仰......可以让人的心灵通往更远更辽阔的地方"？请结合全文，谈谈你的理解。(6分)

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)

阅读下面的文字，完成7～9题。