超过人们的想象。正因为如此，当年的思想先驱或许就蜕变成了明日的保守派，康有为晚年逆历史进步潮流而动不过为其中一例而已。"材料的核心观点是（ ）

A． "中体西用"并非专属于洋务深的主张

B． 中国传统文化制约了先进中国人的探索步伐

C． 近代社会急速变革淘汰一批批时代先锋

D． 康有为等人的保守表现为不敢改变专制政体

23．新文化运动兴起后，吴虞在《新青年》上陆续发表文章，将封建宗法制度、家族制度与专制制度结合起来，从整体上加以批判，指出家族制度是专制主义的根据，两者均以孝的伦理原则为核心和联结纽带，且与忠、礼等伦理观念结合，最终把中国变成一个"制造顺民的大工厂"。以上言论意在（ ）

A． 揭示专制制度根源 B． 否定社会伦理道德

C． 阐释儒家伦理体系 D． 剖析传统家族制度

24．陈旭麓认为，在中西文化经历了70多年撞击和交汇之后，出现于中国20世纪第二十年里的这一阵波潮，其潮头已越出了启蒙的本义。这个过程从探索辛亥革命失败的一面开始，最终成为近代第二次民族反思。这一"波潮" （ ）

A． 表明先进分子学习西方深入到制度层面

B． 是对几千年来传统心态的第一次挑战．

C． 唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟

D． 成为国共合作和国民大革命时期的旗帜

25．1921年9月1日，《新青年》刊登中国共产党第一个出版社的办社宗旨："指示新思潮的趋向，测定潮势的迟速，一面为信仰不坚者祛除根本上的疑惑，一面和海内外同志图谋精神上的团结。"材料反映中共办社的目的是（ ）

A． 主张摒弃中国传统文化的弊病

B． 指明中国民主革命的发展方向

C． 为推动革命发展需要大力宣传马克思主义

D． 寻求国际上的进步力量以援助中国革命

26．国民革命失败后，苏共领导人曾认为，中国红军不可能在农村有所作为，只能等待时机配合城市工人暴动。但是，毛泽东成功探索中国革命的独特道路。对这一探索历程表述准确的是（ ）

A． 南昌起义→遵义会议→《星星之火，可以燎原》