妪亦泣。余自来发,读书轩中,一日,大母过余曰:"吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?"比去,以手阖门,自语曰:"吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!"项之,持一象笏至,曰:"此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!"顾瞻遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

　　轩东,故尝为厨,人往,从轩前过,余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚,殆有神护者。

　　余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:"闻姊家有阁子,且何谓阁子也?"其后六年,吾妻死,室环不修。其后二年，余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。

　　庭有枇把树,吾要死之年所手植也,今巴亭亭如盖矣。

　　(节选自归有光《项脊轩志》)

乙

　　汝去年书云:"比得软脚病,往往而刷。"吾曰"是疾也,江南之人,常常有之"未始以为忧也。鸣呼!其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯乎?汝之书,六月十七日也。东野云,汝殁以六月二日:耿兰之报无月日。盖东野之使者,不知问家人以月日:如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之耳。其然乎?其不然乎?

　　今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母。彼有食,可守以待终丧,则待终丧而取以来；如不能守以终丧,则遂取以来。其余奴婢,并令守汝丧。吾力能改葬,终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。

　　鸣呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养于共居,殁不能抚汝以尽,殓不凭其棺, 窆不临其穴。吾行负神明,而使汝天:不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。吾实为之,其又何尤!彼苍者天,其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上以待馀年教吾子与汝子幸其成长吾女与汝大待其嫁如此而已。

(节选自韩愈《祭十二郎文》)

16．下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是（ ）

A．凡再变矣 凡:一共

B．吾妻来归 归:女子出嫁

C．比得软脚病 比:等到

D．窆不临其穴 窆:下韩

17．下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）

A．客逾而宴 则待终丧而取以来

B．娘以指叩门扉曰 可守以待终丧

C．儿之成,则可待手 一在天之涯

D．其后六年,吾妻死 其然乎?其不然乎

18．下列各句中加点字用法与例句相同的一项是（ ）

例:吾妻死之年所手植也

A．先是庭中通南北为一 B．东犬西吠

C．汝去年书云 D．其竟以此而殒其生乎

19．下列对选文相关内容的赏析,不正确的一项是（ ）

A．甲文写母亲听到大姐"而位"时,用手指轻轻叩打南阁子的门扉说:"儿寒乎?儿食乎?"极普通的动作描写,极平常的生活话语,生动地抒写了母亲对孩子的慈爱之情,读来如见其人,如闻其声,倍感真切。

B．甲文写先问儿、祖母送、亡妻学书善于捕捉生活细节,将内心的悼亡之情思念之意、刻骨之思表达得淋滴尽致,可谓情无限意无穷。

C．乙文中对十二部死亡的日期说法不一,大概是东野的使者没有向十二的家人问明日期,耿兰报丧时也没有告诉日期,于是,作者推测东野是给我写信时才去问使者，使者就详细地说了个日期来应付他

D．乙文从"鸣呼!汝病吾不知时至"彼苍者天,易其有极",一句紧接一句,一字紧接一字,顿足胸,呼天抢地,痛悔之气贯注,悲痛之情发展到最高点

20．用"给文中画波浪线的部分断句

当求数顷之田于伊颍之上以待馀年教吾子与汝子幸其成长吾女与汝女待其嫁如此而已

21．把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)先大母婵也,乳二世,先她抚之甚厚。

(2)吾行负神明,而使汝夭:不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死。

评卷人 得分 五、诗歌鉴赏 (二)阅读下面这首词,完成各题。

鹧鸪天①

[宋]李清照

寒日萧萧上锁窗。梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长。仲宣②怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

（注释）①从整词的风格来看,这词作于词人南渡之后。②仲:王粲,字仲宣,建安七子之一曾写《登楼赋》,以抒怀乡情思。

22．词的上片主要通过口口意象描写了□□(特点)的秋景。