C. "天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一"

D. "立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格"、"而争之易生"

11．宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。下列选项中的材料与宗法制无关的是( )

A. "任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生"

B. "千年之冢不动一坯，千丁之族未尝散处，千载之谱丝毫不紊"

C. "天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一"

D. "立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格"、"而争之易生"

12．1976年，陕西省扶风县庄白村出土了一批青铜器，其中著名的史墙盘有铭文曰："宪圣成王，左右绶刚鲧，用肇彻周邦，渊哲康王，勔尹亿疆。"与铭文密切相关的制度是

A. 别子为祖，继别为宗 B. 普天之下，莫非王土

C. 封建亲戚，以藩屏周 D. 祖宗圣人，百世不迁

13．杨宁一曾说："总体看来，周天子虽表面上为天下共主，但实际上控制力有限，各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。"这表明西周

A. 已经实现了权力的高度集中 B. 形成了诸侯国对周王室众星捧月的格局

C. 对地方进行垂直管理 D. 统治具有松散性

14．周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都（今北京）。分封

A. 推动了文化的交流与文化认同 B. 强化了君主专制权力

C. 实现了王室对地方的直接控制 D. 确立了贵族世袭特权

15．中国古代讲究"同姓不婚"。春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为"喜结秦晋之好"），而鲁晋两国不可通婚。结合所学"西周分封制"的知识，判断下列说法错误的是

A. 晋国是姬姓封国 B. 晋燕两国可以通婚 C. 晋宋两国可以通婚 D. 秦燕两国可以通婚

16．考古学家在河北临城县中羊村发现了属于战国后期赵国的墓葬群，该墓葬群采取了聚族而葬的方式，间距稠密，在2250平方米的范围内有150余座墓葬，分布整齐，排列有序。可见当时

A. 社会的等级结构层次分明 B. 周天子宗族礼制下移民间

C. 地方的宗族力量由弱变强 D. 地方的宗族力量依然强大

17．王国维在《商周制度论》中说："故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也......立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而不以此易彼者，盖惧夫名之可籍而争之易生，其弊并不可胜穷......"由此制定这一制度的目的是什么

A. 广建诸侯藩国 B. 区分血缘亲疏 C. 保证法律执行 D. 巩固分封秩序

18．石陪华在《中国历史纵横》写道："中国封建社会承袭了宗法观念和宗法传统，......亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向，即反对理性，经验守旧，这是封建宗法政治又一特色。"材料说明

A. 宗法制度为封建社会所沿袭

B. 宗法观念一定程度上阻碍了封建社会的发展

C. 封建社会政治统治腐败无能

D. 家国一体的政治模式不利于传统科技的进步

19．"家人有严君焉，父母之谓也"（《周易·家天下》），该句体现的是

A. 家族和睦 B. 等级秩序 C. 君主专制 D. 宗法观念

20．《左传》记载："昔天子班贡，轻重以列，列尊贡重，周制也。"由材料可推断这一时期