古人有言曰:"人各有能有不能。"若此者,非愈之所能也。抑而行之,必发狂疾,上无以承事于公,忘其将所以报德者;下无以自立,丧失其所以为心。夫如是,则安得而不言?
凡执事之择于愈者,非为其能晨入夜归也,必将有以取之。苟有以取之,虽不晨入而夜归,其所取者犹在也。下之事上,不一其事;上之使下,不一其事。量力而任之,度才而处之,其所不能,不强使为。是故为下者不获罪于上,为上者不得怨于下矣。孟子有云:今之诸侯无大相过者,以其皆"好臣其所教,而不好臣其所受教"。今之时,与孟子之时又加远矣,皆好其闻命而奔走者,不好其直己而行道者。闻命而奔走者,好利者也;直己而行道者,好义者也。未有好利而爱其君者,未有好义而忘其君者。今之王公大人,惟执事可以闻此言,惟愈于执事也可以此言进。
愈蒙幸于执事,其所从旧矣。若宽假之使不失其性,加待之使足以为名,寅而入,尽辰而退;申而入,终酉而退,率以为常,亦不废事。天下之人,闻执事之于愈如是也,必皆曰:执事之好士也如此!执事之待士以礼如此!执事之使人不枉其性而能有容如此!执事之欲成人之名如此!执事之厚于故旧知此!又将曰:韩愈之识其所依归也如此!韩愈之不谄屈于富贵之人如此!韩愈之贤能使其主待之以礼如此!而死于执事之门无悔也。若使随行而入,逐队而趋,言不敢尽其诚,道有所屈于己;天下之人,闻执事之于愈如此,皆曰:执事之用韩愈,哀其穷,收之而已耳;韩愈之事执事,不以道,利之而已耳。苟如是,虽日受千金之赐,一岁九迁其官,感恩则有之矣,将以称于天下曰:知己知己!则未也。
伏惟哀其所不足,矜其愚,不录其罪;察其辞,而垂仁采纳焉。愈恐惧再拜。
5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.持院中故事节目十余事 节目:条目
B.若宽假之使不失其性 宽假:宽容
C.执事之厚于故旧如此 厚:丰厚
D.哀其穷,收之而已耳 哀:同情
6.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.牒:本指古人用以书写的竹片木片等,文中指"文牒",即官府往来文书的通称。
B.执事:有"主持工作""执掌事务的人""供役使者"等多个义项,文中是对张仆射的敬称。
C.寅:地支名,文中用以计时,"寅时",介于"卯时"与"辰时"之间。
D.伏惟:表示伏身在地上想,是下对上陈述时的敬辞,多用于奏疏或信函。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)好臣其所教,而不好臣其所受教。
(2)皆好其闻命而奔走者,不好其直己而行道者。
(3)矜其愚,不录其罪;察其辞,而垂仁采纳焉。
8.结合全文,概括韩愈认为作为上级应当如何对待下属。
阅读材料,完成各题。
世俗儿童就学,即授《千家诗》,取其易于成诵,故留传不废,但其诗随手掇拾工拙莫辨且止五七律绝二体而唐宋人又杂出其间殊乖体制因专就唐诗中脍炙人口之作择其尤要者,每体得数十首,共三百余首,录成一篇,为家塾课本,俾童而习之,白首亦莫能废,较《千家诗》不远胜耶?谚云:____________,不会吟诗也会吟。请以是篇验之。
(《唐诗三百首》蘅塘退士原序)
9.用斜线(/)给文中画线的部分断句。(限6处)
但其诗随手掇拾工拙莫辨且止五七律绝二体而唐宋人又杂出其间殊乖体制因专就唐诗中脍炙人口之作择其尤要者
10.请填写出序文中空缺处的句子。
11.古代童蒙读物有"三百千千"之说,除语段中提到的《千家诗》之外,其余三种是:____________、___________、__________。
评卷人 得分 三、诗歌鉴赏 阅读下面这首宋诗,回答各题。
旅中送迁客
吴融
天南不可去,君去吊灵均。
落日青山路,秋风白发人。
言危无继者,道在有明神。
满目尽胡越,平生何处陈。
12.请简要赏析颔联的表达效果。
13.这首诗表达了诗人什么情感?请结合诗歌简要分析。
评卷人 得分 四、句子默写 14.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)蚓无爪牙之利,____,上食埃土,下饮黄泉。(荀子《劝学》)
(2)酾酒临江,____,固一世之雄也。(苏轼《赤壁赋》)