地球残酷吗？

引言　宇宙的手第一章　开篇　地球无所谓善恶　永远的3分钟　这才是地球　上帝=自然律+道德律　那里是我的家　哲学的我　上帝的辩护　一封唐山来的信　震醒人类　全球之痛　照亮脚下的路　上帝啊　不是为人类设计

引言　宇宙的手第一章　开篇　地球无所谓善恶　永远的3分钟　这才是地球　上帝=自然律+道德律　那里是我的家　哲学的我　上帝的辩护　一封唐山来的信　震醒人类　全球之痛　照亮脚下的路　上帝啊　不是为人类设计第二章　人生与世界性大事件第三章　21世纪的“杞人忧天”第四章　地球会出轨吗？第五章　生是地球人死是地球鬼第六章　我向往“鸟鸣山更幽”第七章　宇宙的多重偶然和巧合　中国古人的“天”　关于“天”的年龄　我们都是多重偶然和巧合的产物第八章　什么是巧合和偶然第九章　道不息，天地才不息　爱鸟者与爱猫者的道德之争　1815年松巴哇岛火山大爆发　1755年里斯本大地震　18世纪是地震世纪　青藏高原的地质史　人类及其文明的命运和地球板块运动　恐龙灭绝原因　我们要面临新的冰川期？　太阳也能触发地震吗？　如何评估火山和地震的功过？　我羡慕法国地质思想家泰依亚　细菌和病毒加害人　人类进化的前景　抛弃地球？第十章　观念改变世界　日地距离是最大的仁慈　仁慈的太阳常数　光合作用　昆虫世界　麻雀第十一章　我们的家园　从“生态学”到“大地伦理学”　上升到“敬天爱人”　“环保内疚感”和“生态良心”第十二章　人类因道德律而成立　道德意识的脑科学根源　孟子的“四心”　道德判断的复杂性和尴尬　“范跑跑”和“郭跳跳”之争　受谴责的秃鹰　 把“世界末日钟”拨离零点第十三章　好国家是人间最高的善第十四章　什么是幸福？后记　花儿为谁开？

汶川5·12的悲痛深埋心中，14：28的钟声犹在耳边，在这一场悲剧中，“究竟是地球对人类残酷、不仁，还是人类对地球残忍、不义？”抑或是，根本不存在所谓的“情感”？ 本书拒绝重复“从灾难中崛起”的老话，而是提示读者从长远考虑，换一个观点思考：地球的“残酷”和“仁慈”都是人类从自我的角度出发而设定的。所有的大小灾难，不过是地球依照自身法则行事的结果，与人类幸福不幸无关。在漠然的地球、接连不断的各式灾难面前，依附地球的人类应该怎么行动？ 本书观念新颖，发聋振聩，用历史、哲学、地质学、环保理念剖析人类发展史，辅以大小灾难，从汶川大地震说起，以平实的语言将悲痛化作一道清泉，安抚幸存的生者，安慰逝去的魂灵。

天地原本就不是专门为人设计而施仁义和厚爱的。大自然从不考虑仁义道德。地球无所谓善恶。灾难，苦难和不幸是恶魔，也是心灵的清洁剂，是导师，是哲学智慧灯塔的指引。经历过大灾难而幸存的人肯定拥有一笔独特的精神财富。这就是心灵的厚度、深度和广度，还有坚韧度。人类遇上了地球上最大的顽敌、死敌，不再是昔日的狮子、老虎和毒蛇，而是人类自己。如果“环保内疚感”不能渐渐成为我们民族的普遍、集体环境伦理和道德意识，那么汶川大地震便不会成为我们民族走向进步的一个新起点。