出版社:法律出版社
年代:2014
定价:38.0
《善的自由研究》一书以人们熟悉的概念——“善”为研究对象,不仅分析了善的概念、来源等基本问题,还分析了“善的自由”这一概念,分析了个体善观念的自由所受到的限制,以及这些限制的表现和影响。耿焰,女,青岛大学副教授,硕士生导师,1968年3月出生,2002年毕业于中国社会科学院民商法专业,硕士学位。于1992年至青岛大学工作,现为青岛大学法学院法律系副教授,任青岛大学法学院法律系主任。
第一章 何谓个体善观念一、个体善观念的含义二、个体善观念的多样性三、个体善观念的有限性
第二章 个体善观念的源泉一、人性二、文化三、经历、经验
第三章 个体善观念自由的本质一、个体善观念是不是个体独立的体现二、是否存在可以衡量个体善观念的统一标准三、个体善观念是否属于“科学”的范畴
第四章 个体善观念自由的桎梏一、一元论思维的约束二、强大社会的压力三、“唯理主义”的困扰四、“进步”执念的困惑
第五章 个体善观念自由的空间一、个体善观念的边际二、公立教育与个体善观念三、信息公开与个体善观念
第六章 个体善观念自由与法律的冲突与协调一、个体善观念与法律的冲突二、个体善观念与法律冲突的缘由三、协调个体善观念与法律的冲突参考文献
《善的自由研究》以人性的“善”为起点进行法律研究,具有独特性和创新性。本书的主要内容分为六个部分: 第一章,介绍了何谓个体善观念,包括个体善观念的涵义、个体善观念的多样性、个体善观念的有限性等。 第二章,介绍了个体善观念的源泉,主要包括人性、文化、经历、经验。 第三章,介绍了个体善观念自由的本质。包括三个主要问题:个体善观念是否是个体独立的体现?是否存在可以衡量个体善观念的统一标准?个体善观念是否属于“科学”的范畴? 第四章,分析了个体善观念自由的桎梏,包括:一元论思维的约束、强大社会的压力、“唯理主义”的困扰、“进步”执念的困惑。 第五章,分析了个体善观念自由的空间。包括:个体善观念的边际、公立教育与个体善观念、信息公开与个体善观念。 第六章,个体善观念自由与法律的冲突与协调。包括:个体善观念与法律的冲突、个体善观念与法律冲突的缘由、协调个体善观念与法律的冲突。
适读人群 :法理学学习及研究人员
《善的自由研究》一书以人们熟悉的概念——“善”为研究对象,不仅分析了善的概念、来源等基本问题,还分析了“善的自由”这一概念,分析了个体善观念的自由所受到的限制,以及这些限制的表现和影响。而且,该书不满足于对于个体善的介绍和描述,更重要的是在第六章分析了个体善观念自由与法律的冲突,并指出了调和这种冲突的方法。《善的自由研究》深入浅出,鞭辟入里,是人权法学、宪法学、法理学甚至法律文化方面的精品著作。