出版社:北京大学出版社
年代:2018
定价:48.0
在2013年伯克利坦纳讲座中,卡姆极其详细地表述了她当前对于电车难题的思考。必须由谁来决定是否要去改变电车方向,或者为了使电车停下来而把某人推倒在轨道上,或者通过诸如引爆炸弹等方式来阻止电车??这些举动都会杀死原本可以活下来的其他人,她在讲座一中寻求解释这个问题的道德意义。而在讲座二中,卡姆集中于另一个问题??电车是如何被改变方向的??所具有的道德重要性。因为在她看来,以一个人的生命为代价去阻止失控的电车撞死其他五个人,这种行为的可容许性依据是,该行为与那个人所受伤害二者之间的关联性质。为了获取保全五个人生命的更大益处,就直接去伤害一个人,比如把他推倒在轨道上以阻止电车撞死他们,卡姆相信这样的行为是不被允许的。而如果行为在某种程度上,与保全五个人的益处或部分这样的益处相互一致,比如司机或旁观者改变电车行进的方向,那么,在卡姆看来这种行为就是可以允许的。 卡姆提出并论证了她的复杂电车难题解决方案,分析了大量的其他案例??行为人在其中必须决定,当可以用较少人的死亡作为替代时,他是否可以任由另一些人去死。同时,卡姆还把两个讲座的大部分内容,用于广泛批评汤姆森的观点。而在评论卡姆的讲座时,汤姆森给出了尖锐回应。她指出卡姆论证中的许多错误,并为了坚持旁观者(完全不同于电车司机)不可以去改变电车方向,使之从五个人所在轨道转到一个人的岔道,她还重述了这个案例。而卡姆接着又用了更大篇幅来回答汤姆森的批评,并进一步强调自己不同意她的当前观点。两位顶级知识贡献者展开的这种道德哲学讨论,确实是一次意义重大的思想交锋。它使这些讲座、评论和回应成为以后探究电车难题的无价宝藏。