异域察论

前言

第一编 德国部分

第一章 赫尔巴特的审美的世界展示和道德教育

第二章 赫尔巴特教育学思考的辩证特性及其与杜威的比较

第三章 生命、实践和教育学学科身份的寻求：“教化”的历史考察

第四章 教化：对人文学科的一个基本概念的确定与界定

第五章 现代教育学的若干成就

第六章 重建北美教师教育中被遗忘的关联：莫伦豪尔与教育关系

第二编 美国部分

第七章 美国个人主义精神与教育思想

第八章 布鲁纳的新自我观及其教育意义

第九章 赫什的新保守主义教育思想研究

第十章 康茨的改造主义教育思想研究

第十一章 伊里奇的非学校化教育思想研究

第十二章 诺丁斯的教育思想研究

第十三章 施瓦布的教育思想研究

第十四章 格罗姆的宗教教育思想研究

第十五章 美国多元文化传统与课程意识形态

结语 美国教育的危机抑或杜威作为未来

附录：德国普通教学论传统、危机与新方向：对德国教学论专家迈尔的访谈

德国教育学和美国教育学代表了西方教育学的大陆传统和英美传统。前者强调教化，后者强调经验的不断改造。
　　“教化传统”强调以知识为中介的、人与世界的异化与复归的无穷辩证，指向人的内在完善；“经验不断改造的传统”则关注经验的开放性及其社会可能性，强调教育对社会的改造。就学校教育而言，前者强调指向某种社会共识的教学论，后者强调指向动态及多元的课程论，前者与人文主义传统关系密切，后者与心理学和社会科学关联较深。

教育应以人的“生命”发展为第一价值，教育是点化人之生命发展的重要“实践”。
　　叶澜教授领衔开创的“生命·实践”教育学派让我们认识教育实践对于学生、教师的生命发展价值，重新认识理论与实践丰富、复杂的关系，体悟教育研究之实践本身的变革，对于研究者的生命发展价值。
　　《“生命·实践”教育学论著系列·“基本理论研究”丛书·异域察论： 德国和美国教育学研究》展示了中国教育学人系统重建当代中国教育学的历程。