尼采读本

1　艺术是生命的最高使命2　日神和酒神3　用日神艺术美化生存的必要4　二元冲动的斗争和和解5　抒情诗人的“自我”立足于世界本体6　希腊悲剧的诞生7　科学与艺术的对立8　科学文化在现代的泛滥9　悲剧快感和艺术形而上学10　哲学与个性11　希腊人是典型的哲学民族12　哲学在后来的时代遭到放逐13　为永恒的生成辩护14　世界是自娱的游戏15　赫拉克利特的骄傲和孤独

1　艺术是生命的最高使命2　日神和酒神3　用日神艺术美化生存的必要4　二元冲动的斗争和和解5　抒情诗人的“自我”立足于世界本体6　希腊悲剧的诞生7　科学与艺术的对立8　科学文化在现代的泛滥9　悲剧快感和艺术形而上学10　哲学与个性11　希腊人是典型的哲学民族12　哲学在后来的时代遭到放逐13　为永恒的生成辩护14　世界是自娱的游戏15　赫拉克利特的骄傲和孤独16　成为你自己17　教育的使命和现代教育的弊病18　为自己写作19　天才所面临的危险20　哲学的使命是解释整幅生命之画的意义21　哲学家与时代22　现代的世俗化潮流23　自然产生人的用意24　文化的目标是天才的产生25　对学者的解剖26　论学院哲学家27　历史和哲学的改革力量28　现代文化和悲剧思想29　语言到处都生病了30　现代艺术和现代人的精神危机31　论灵感和天才32　论女人33　论性别和爱情34　论婚姻35　婚姻不宜于自由思想家36　父母的愚蠢和童年的悲剧37　疯狂在道德史上的意义38　论自我和同情39　苦难者的认识40　健康与哲学的关系41　从痛苦中分娩思想42　从深刻回归肤浅43　我们对艺术的最后感谢44　闲暇与优游45　我们的快乐有何含义46　在何种程度上我们也是虔诚的47　玩世不恭者的话48　什么是浪漫主义49　“科学”之为偏见50　超人和末人51　创造者之路52　老妇和少妇 53　高超的人54　纯洁的知识55　诗人56　哲学中的教条主义57　论哲学家的偏见58　自由灵魂59　没有信仰的现代人60　格言和插曲61　评妇女解放62　主人道德和奴隶道德63　在自己身上克服时代64　论比才的音乐65　瓦格纳和颓废艺术66　探听偶像的底细67　格言与箭68　作为反自然的道德69　德国人缺少什么70　学习看、想和写71　论美和艺术72　现代性和现代思潮批判73　医生的道德74　我的天才观75　罪犯及其近亲76　论歌德77　酒神精神78　谁是我的合格读者79　人的类型和价值　80　佛教和基督教的比较81　信仰心理学82　千万不要把我错认了83　我为何如此智慧84　我为何如此聪明进一步阅读与研究文献

尼采具有强烈的反省精神，他的理论似乎是对他的气质的一种抗衡。他自己浪漫而悲观，却偏要批判浪漫悲观主义，他自己体弱多病，却偏要鼓吹强健的生命本能。他自己多愁善感，却偏要鼓吹坚强不仁。这使他的哲学充满复杂的矛盾，其实正是内心激烈冲突的反映。　　本书是尼采著作精选，内容几乎涵盖了尼采的所有重要作品，并包括导读、进一步阅读指导等，是近年不可多得的精良选本。

周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，2006年受聘为西南政法大学教授。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等，另有《守望的距离》、《人与永恒》、《妞妞：一个父亲的札记》等作品多种。　　大师：作为思想世界的界石，他们的影响远超出专业范围，对哲学、文学、历史、政治等领域均有大的冲击。　　读本：学术之本与阅读之兴的精选原著。　　选编者：作为“深海采珠人”，或为研究该大师积数十年而有成者，或为译介其进入中国的核心人物。