寻找晚明

寻找晚明

秦燕春, 著

出版社:北京大学出版社

年代:2008

定价:38.0

书籍简介:

本书围绕着清末民初这个特殊时段(大致囊括1898~1918二十年),就“晚明想象”这一特殊话题展开讨论,意图重现上一个世纪之交出现并流行于全国上下的一个特殊的文化现象——“无报不谈明末事”,从能够提供当时情境、氛围的材料入手,力图回到现场,体察这种叙述和想象之所以发生并呈现彼种情态的现实缘由和历史渊源,知其然进而知其所以然。

书籍目录:

《学术史丛书》总序自序 “站着读书”与“三十而立”导言 寻找晚明,一场叙说历史的话语盛宴 历史记忆的交响 二 幻中出幻的镜像 三 本书的纲领结构第一章 从江湖到庙堂:晚清的“晚明三大家” 一 本土还是西方:“晚明三大家”的晚清命运 二 经典与广告之间:晚明著述的晚清出版 三 从边缘到中心:三大家从祀两庑始末考第二章 “国族”还是“文化”:论“遗” 一 著述·演讲·躬行:章太炎的“晚明记忆” 二 忠于文化还是忠于君国:晚清的遗老们 三 郑孝胥的自我与取舍第三章 论“士”与结“社”:历史的“写作”与“模拟”

《学术史丛书》总序自序 “站着读书”与“三十而立”导言 寻找晚明,一场叙说历史的话语盛宴 历史记忆的交响 二 幻中出幻的镜像 三 本书的纲领结构第一章 从江湖到庙堂:晚清的“晚明三大家” 一 本土还是西方:“晚明三大家”的晚清命运 二 经典与广告之间:晚明著述的晚清出版 三 从边缘到中心:三大家从祀两庑始末考第二章 “国族”还是“文化”:论“遗” 一 著述·演讲·躬行:章太炎的“晚明记忆” 二 忠于文化还是忠于君国:晚清的遗老们 三 郑孝胥的自我与取舍第三章 论“士”与结“社”:历史的“写作”与“模拟” 一 “精神国粹”与国民楷模:“民史”建构中的“明遗民录” 二 作为姿态的“几、复遗绪”:以南社为中心 三 清末民初社事中的“重”与“轻”第四章 风流云散:晚明“艳迹”的黯然回眸 一 作为“经典”的“秦淮”记忆 二 “胜国沧桑艳迹多”:从《桃花扇》到《沧桑艳》 三 末造奇女:乱世的节烈与死亡第五章 野史·小说·名物文章:文体决定下的内容 一 晚明“野史”:作为“民间记忆”的“乡邦文献” 二 “小说”晚明:寄托遥深与作意好奇 三 名物文章与家族记忆:以冒鹤亭为中心第六章 寓教于乐的尴尬:走向“通俗”的晚明叙事 一 启蒙·改写·消费:当革命遭遇日常 二 《明末遗恨》演出前后:改良史剧及其他 三 1915年:新剧的“晚明”尾声 回归书斋的“晚明想象”主要参考文献附录 “国粹学派”主持出版的明末清初典籍简目后记

内容摘要:

所谓学术史研究,说简单点,不外“辨章学术,考镜源流”。通过评判高下、辨别良莠、叙述师承、剖析潮流,让后学了解一代学术发展的脉络与走向,鼓励和引导其尽快进入某一学术传统,免去许多暗中摸索的工夫——此乃学术史的基本功用。至于压在纸背的“补偏救弊”、“推陈出新”等良苦用心,反倒不必刻意强调。因为,当你努力体贴、描述和评判某一学术进程时,已有意无意地凸显了自家的文化理想及学术追求。 这是一场叙说历史的话语盛宴。全书共分6个章节,主要对晚清的“晚明三大家”、历史的“写作”与“模拟”、晚明“艳迹”的黯然回眸、野史·小说·名物文章等知识作了介绍。可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

编辑推荐:


所谓学术史研究,说简单点,不外“辨章学术,考镜源流”。通过评判高下、辨别良莠、叙述师承、剖析潮流,让后学了解一代学术发展的脉络与走向,鼓励和引导其尽快进入某一学术传统,免去许多暗中摸索的工夫——此乃学术史的基本功用。至于压在纸背的“补偏救弊”、“推陈出新”等良苦用心,反倒不必刻意强调。因为,当你努力体贴、描述和评判某一学术进程时,已有意无意地凸显了自家的文化理想及学术追求。 这是一场叙说历史的话语盛宴。全书共分6个章节,主要对晚清的“晚明三大家”、历史的“写作”与“模拟”、晚明“艳迹”的黯然回眸、野史·小说·名物文章等知识作了介绍。可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

书籍规格:

书籍详细信息
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丛书名学术史丛书
9787301148631
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出版地北京出版单位北京大学出版社
版次1版印次1
定价(元)38.0语种简体中文
尺寸26装帧平装
页数 380 印数

书籍信息归属:

寻找晚明是北京大学出版社于2009.01出版的中图分类号为 K250.3 的主题关于 文化史-研究-中国-近代 的书籍。